موضوع ما في موضوع هو الجوهر على « 1 » هذا الوجه وأما موضوع ما على موضوع فقد يكون عرضا كالبياض للون وقد يكون جوهرا ولا يخفى مثاله .

--> ( 1 ) - على هذا الوجه أي وجه أن الأعراض تنتهى إليه فالجوهر موضوع لكل ما هو في موضوع اما مباشرة أو بالواسطة ومعنى كونه موضوعا أنه متقوم بذاته مقوم لما حل فيه ، لا بالمعنى المقابل للمحمول ، أما موضوع ما على موضوع فهو بمعنى ما يقابل المحمول لان ما على الموضوع هو المحمول ولذلك يكون عرضا كقولك البياض لون وجوهرا كقولك الجسم جوهر .